大乐透在印度主持这场表演

2020年10月8日
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买家进入市场。 Trishna Mohanty的所有照片。

印度是一个被种姓困扰,被父权制分裂的国家。这是传统持续存在的地方。实际上,有人说,在纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)当前的统治下,情况正在恶化。他是一位激烈的印度教民族主义者。印度的穆斯林遭到袭击。

但是也有例外。一个是努皮·基瑟尔(Nupi Keithel)。这是印度曼尼普尔邦的大乐透市场。一位君主在1580年左右建立了Nupi Keithel,作为大乐透的交易中心。市场上所有的5000家摊贩和店主都是大乐透。它是亚洲女性经营的最大市场之一。

曼尼普尔邦曾经是一个主权国家,称为坎吉帕克王国。王国经常与邻国交战。身体健全的人为王国服务。在战争期间缺席的情况下,大乐透既照顾家庭又照顾贸易。

营业时间从日出开始。

女人使事情发生了。 1904年,大乐透示威反对英国人使用强迫劳动。他们成功了。这种努力被称为第一次努皮兰(Nupi Lan)或大乐透战争。

1939年,市场开始了第二场努皮兰对阵曼尼普尔王。市场成为抵制压迫和不公正的强烈声音。

大乐透抗议强奸和谋杀一名大乐透。

2004年,大乐透对一名年轻女子的死亡进行了抗议。士兵们把她拘留了。 后来她被谋杀。她的身体表现出性侵犯和酷刑的迹象。

曼尼普尔邦抗议者赤裸站立。他们举着标语,“印度军队强奸了我们”。他们瞄准了《武装部队特别权力法》。他们说,这是导致对大乐透残暴的军事力量。他们的抗议以当地军事基地的关闭而告终。

卖家轮流进入市场。工作一直持续到晚上9点左右。

Nupi Keithel市场上的供应商在三座建筑物中都有商店。还有一个巨大的开放市场。每个卖家盘腿坐在她的商店里。在商品塔中,标有“我们不会沉默”和“我们要求正义”等标语的标语牌。

一个供应商说:“我们在这里不讲沉默的语言。我们要面对谁并不重要。如果他们的所作所为不符合Manipur的最大利益,他们将收到我们的来信。”

对于供应商而言,工作不会在市场上结束。

许多社会流离失所者都在这里避难。他们已经能够开始自己的生意。社区支持他们。

古老的父权制传统在世界范围内逐渐普及。他们可能离开的速度不够快,但是他们正在枯萎。

资料来源:《纽约时报》 2020年10月5日

 

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